وسُنَّة الفجر هي أول السُّنَن الراتبة التي يعملها العبد في يومه , وفيها عدة سُنَن , وقبل بيانها لابد من بيان بعض ما يخص السُّنَن الرواتب , والسُّنَّة الراتبة هي: السُّنَّة الدائمة التابعة للفرائض وهي اثنتا عشرة ركعة .

- الأفضل أن تؤدَّى السُّنَن الرواتب في البيت.

عن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - أنَّ النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال:

آكد السّنن الرواتب.

آكد السُّنَن الرواتب سُنَّة الفجر ، ويدلّ على ذلك ما يلي:

أ. حديث عائشة - رضي الله عنها -  قالت:

ب. حديث عائشة- رضي الله عنها - عن النَّبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال:

سُنَّة الفجر تختص بِعدَّة أمور:

أولاً: مشروعيتها في السَّفر والحضر كما ورد في الصحيحين ، أمَّا غيرها من السُّنَن الرواتب فالسُّنَّة تركها في السَّفَر كراتبة الظهر , والمغرب , والعِشَاء .

ثانياً: ثوابها بأنها خير من الدنيا , وما فيها -كما تقدَّم -  .

ثالثاً: يُسَنُّ تخفيفها , وتقدَّم دليل ذلك.

ويدلّ عليه: حديث عائشة - رضي الله عنها - أنَّها كانت تقول:

ولكن يُشترط : ألّا يكون هذا التخفيف مُخِلّاً بالواجب , أو يُفضي إلى أن ينقر صلاته , فيقع في المنهي عنه.

رابعاً: يُسَن أن يقرأ في سُنَّة الفجر , بعد الفاتحة , في الركعة الأولى :

وفي الثانية :

لحديث أبي هريرة عند مسلم.

أو يقرأ بعد الفاتحة , في الركعة الأولى:

وفي الثانية :

لحديث ابن عباس عند مسلم. وهذه من السُّنَن التي وردت على وجوه متنوعة , فمرَّة يأتي بهذه, ومرَّة بهذه.

خامساً: يُسَنّ الاضطجاع على الشِّق الأيمن , بعد سُنَّة الفجر.

ويدلّ عليه: